Jesús Jambrina. Desde finales del siglo XIV y durante todo el XV hasta el desafortunado decreto de expulsión firmado por los reyes católicos Fernando e Isabel en 1492, la ciudad de Zamora, en el occidente español, tuvo una de las aljamas hebreas más potentes de la península ibérica o Sefarad como los judíos llamaron a la España medieval. A través de entrevistas, imágenes y música, este documental resume las referencias histórica sobre este hecho casi desconocido hasta hoy, evidenciando que la ciudad del Duero cuenta con una tradición judía en toda la línea: sinagogas, escuela Talmud Torá, cementerio y un alto número de figuras intelectuales encabaezadas por el rabino Isaac Campantón (1360-1463), Gaon de Castilla.
jueves, 11 de julio de 2013
martes, 9 de julio de 2013
Compromiso institucional para mantener vivo el legado de la cultura hebrea
El Ayuntamiento señalizará las dos juderías de la ciudad y estudiará actividades de divulgación de la Zamora Sefardí
La tercera y última jornada del congreso "Reencuentro e Historia de la Aljama de Zamora" ahondó en la presencia de la cultura hebrea en la provincia, a la vez obtuvo el respaldo institucional del Ayuntamiento, al comprometerse la alcaldesa de Zamora, Rosa Valdeón, a señalizar las juderías de la ciudad y crear una mesa de diálogo para futuras actividades conjuntas.
Además, la Diputación Provincial editará las ponencias y las actas del congreso, que se ha desarrollado en el NH Palacio del Duero y que ha reunido en Zamora a destacados expertos internacionales en el legado sefardí.
Por la mañana, en el salón de actos de La Alhóndiga tuvo lugar la presentación del documental "Zamora Sefardí", que será emitido también en este periódico.
A continuación la alcaldesa de Zamora tuvo un breve encuentro con los presentes, que solicitaron la señalización de las juderías de la ciudad y los restos de la cultura hebrea. En este sentido, la primera edil señaló que el Ayuntamiento está dispuesto a mantener distintos encuentros con la organización del congreso, a fin de que la ciudad pueda acoger distintas actividades para mantener vivo y difundir el legado sefardí.
Además de este compromiso del Ayuntamiento, el diputado de Cultura, José Luis Bermúdez, adelantó en la jornada inaugural que la Diputación editaría las ponencias y conclusiones del congreso, que ha abarrotado en todas sus jornadas el salón de actos del Hotel NH.
Tras un paseo por la judería nueva (sita en el Barrio de la Lana), que se inició en la plaza de San Sebastián, los congresistas se trasladaron el NH Palacio del Duero, donde tuvo lugar la cuarta de las mesas del congreso, bajo el epígrafe "Judaísmo en El Quijote e identidad conversa". Moderada por Leandro Rodríguez, la mesa contó con la intervención de Abrahan Haim, presidente del Consejo de la Comunidad Sefardí de Jerusalem, quien expuso el reflejo de la fiesta de Las Cabañas (Sukot) celebrada junto a Benavente en El Quijote.
Elizabeth Koza por su parte ahondó en los problemas de identidad de los conversos judíos en la Edad Media, en una sociedad que nunca llegó a equiparar a los cristianos viejos con los cristianos nuevos y en la que los propios conversos se enfrentaban a un dilema interno entre sus creencias judías y sus prácticas cristianas.
Cerró la mesa el escritor Santiago Trancón, que hizo un exhaustivo repaso por las huellas judías presentes en El Quijote y que defendió además el origen leonés-sanabrés de Miguel de Cervantes y su condición de judío converso.
La Cábala y la educación judía en Castilla centraron la última de las mesas redondas, con la presencia de Mario Saban, presidente de Tarbut Sefarad, Leandro Rodríguez, que se refirió a la traducción de la Biblia de Alba realizada por el rabino Mosé Arragel; y Virginia Labrador, que expuso la importancia de la educación judía en Castilla en el siglo XV. 
Tras las conclusiones, un concierto de la gran dama de la canción sefardí, Judtih Cohen, puso punto final al congreso, con un recorrido por la tradición musical de diversas partes del mundo y de la Península Ibérica donde está presente el legado sefardí.
El presidente del ciclo, Jesús Jambrina, en unas primeras valoraciones, destacó la importante presencia de congresistas, así como el compromiso institucional de mantener viva la llama de la cultura hebrea en la ciudad. Así, varios congresistas apuntaron a la idea de crear un centro de estudios permanente o de organizar un congreso de tipo bianual, además de dedicar una calle o plaza a uno de los pensadores y religiosos judíos más importantes de la España medieval.
Posteriormente, un grupo de 26 congresistas -judíos y no judíos- participaron en una cena de Sabhatt, ofrecida en el NH Palacio del Duero, en la que compartieron mesa, mantel y cánticos, con un menú compuesto por arroz con verduras, bacalao con patatas y macedonia de frutas, para recibir el día más sagrado según el rito judío.
La cena comenzó con el encendido de las velas a cargo de las mujeres judías, así como con el rezo de diversos salmos y la bendición del pan y del vino, que fue repartido entre todos los comensales. La velada sirvió también para el intercambio de experiencias y para despertar, en torno a una mesa, la memoria dormida de la Zamora judía. El sueño de Sefarad.lunes, 8 de julio de 2013
Congresistas de la Zamora Sefardí visitan las rutas del Quijote en Sanabria
Un grupo de congresistas del ciclo sobre la Zamora Sefardí visitaron ayer Sanabria para conocer, de la mano del profesor Leandro Rodríguez, las rutas del Quijote por la zona. El grupo conoció el pueblo de Cervantes, donde se halla ubicada la llamada "Casa del Escritor", así como diversos lugares perfectamente reflejados en la toponimia del Quijote.
El profesor Leandro Rodríguez defiende desde hace cuarenta años la tesis de que Miguel de Cervantes era en realidad un judío converso procedente de Sanabria. Con el paso del tiempo, las tesis y las evidencias han hecho que numerosos catedráticos y prestigiosas universidades defiendan esta teoría, que además apunta a que el acta de bautismo de Cervantes que se conserva en Alcalá de Henares es un documento falso.
El grupo pudo comprobar in situ las evidencias y coincidencias que perviven con el paso del tiempo en los pagos sanabreses, que se corresponden con el primer y segundo viaje de Don Quijote. En este sentido, hay que recordar que "la mancha" -escrito en minúsculas en el original cervantino- podría corresponderse con "la mancha" de las familias judías, que tuvieron una importante presencia en los montes de Sanabria y de León, frontera natural con Portugal, donde se refugiaron tras el decreto de expulsión de los Reyes Católicos.
Como curiosidad, hay que señalar que el cementerio de Cervantes y de otros puebls adyacentes aún conserva en muchas de sus lápidas el apellido Saavedra.
viernes, 5 de julio de 2013
2ª jornada del Congreso "Reencuentro e historia de la aljama de Zamora"
Tras una visita al casco antiguo de la ciudad y la presentación de un vídeo relativo a la presencia sefardí en la provincia, los congresistas han vuelto al Hotel NH para analizar y debatir las útimas ponencias de un encuentro que finaliza esta noche con una cena tradicional sefardí.
La Raya, enclave estratégico para las comunidades judías
La raigambre de la cultura judía en Zamora quedó de manifiesto en la primera jornada del congreso "Reencuentro y memoria de la Aljama de Zamora" que se celebra en el NH Palacio del Duero. El congreso, transmitido ayer en riguroso directo por Zamora3.0, reúne en Zamora a los principales expertos internacionales en el legado sefardí.
El concejal de Cultura, Francisco Javier González, y el diputado de Cultura, José Luis Bermúdez, acompañados del coordinador del congreso, Jesús Jambrina, dieron la bienvenida a los congresistas.
Abraham Gross, de la Ben Gurion University, pronunció la conferencia inaugural del congreso, en la que se refirió a Zamora como el centro de estudios judíos más importante de España en el siglo XV y destacó la escuela de pensadores y religiosos que se formaron en la ciudad.
Como nota común expuesta por la mayoría de investigadores, destaca la ausencia de documentos històricos en muchos casos, ya que era una forma de limpiar la "mancha" y emprender una nueva vida como cristianos conversos, si bien nunca llegaron a unificarse los cristianos viejos con los nuevos por una "limpieza de sangre" que con el tiempo desembocaría en una xenofobia manifiesta. Curiosamente, numerosas actas de procesos inquisitoriales ofrecen diversa información sobre el pueblo judío.
Zamora, la Raya y el norte de Sefarad ocuparon la primera de las mesas redondas, en la que intervinieron los profesores Emilio Fonseca, José Manuel Laureiro, Anun Barriuso y la gran dama del canto sefardí, Judith Cohen, moderados por Genie Milgrom. El profesor Fonseca, arquitecto, centró su intervención en las viviendas de los judíos y conversos en la zona de la Raya y en Castilla y León, ilustrando su ponencia con numerosos ejemplos que perviven en la arquitectura de la zona donde se pueden identificar signos de judíos conversos, como distintas cruces grabadas en los dinteles de las puertas que se repiten en Fermoselle y distintas poblaciones lusas.
Judith Cohen disertó sobre los ecos de las tradiciones de los criptojudíos de la Raya, con distintas grabaciones recopiladas a lo largo de muchos años de trabajo con cantos (en voces de mujeres) de tradición sefardí a los que posteriormente se le incorporaron melodías de otras comunidades judías o se adaptaron otro tipo de melodías, incluso cristianas, que ya eran populares.
La historia de Carçao fue desarrollada por Laureiro como un ejemplo de la recuperación de la historia judío sefardí. Hay que destacar que en la sala estaban presentes el alcalde y el vicealcalde de la localidad portuguesa, uno de los lugares donde recalaron numerosos judíos tras el decreto de expulsión de España.
Por su parte Anun Barriuso, de ascendencia zamorana, expuso el mapa norte de Sefarad, destacando la numerosa presencia de sinagogas reconvertidas en ermitas donde posteriormente se fundarían distintas cofradías.
El resto de la mañana se dedicó a genealogías zamorana. Así, Genie Milgrom se refirió a su propia familia, procedente de Fermoselle, donde residieron durante quinientos años. La profesora, que ha logrado remontarse 23 generaciones, mostró cómo su propia familia sufrió diversos procesos de la Inquisición. Además, la zamorana María Antonia Muriel Sastre realizó diversos apuntes sobre la vida de Alfonso de Zamora, judío converso de los siglos XV y XVI que gozó de la protección del Cardenal Cisneros y participó en la edición políglota de la Biblia.
La sorpresa más emotiva de la jornada vino de la mano de Carlos Zarur, quien mostró un pequeño tesoro: una llave de una de las sinagogas de Zamora que pasó generación tras generación y llegó a la comunidad de Alepo, así como una pequeña llave de una casa judía de Toledo del siglo XV.
La jornada de la tarde, sobre la experiencia sefardí, incluyó una charla con Alfonso Ramos de Castro, organizador de un congreso sobre los judíos en 1981. Además, intervinieron Carlos Zarur y la prestigiosa profesora Ruth Behar, que ha recopilado información sobre el pueblo sefardí por todo el mundo y que se refirió a España como ese lugar soñado al que todos de alguna manera se sienten vinculados, a pesar de la expulsión.
Una visita al Castillo guiada por el arquitecto Francisco Somoza puso punto final a la jornada científica.jueves, 4 de julio de 2013
La memoria de Sefarad, en directo por Internet y para todo el mundo
Zamora 3.0 y Compraenzamora.com retransmiten el congreso sobre la Aljama, en colaboración con la Concejalía de Cultura y la empresa Aventos
Las transmisiones on-line para todo el mundo comienzan a las 9,00 horas, con el previo a la conferencia inaugural del congreso, cuyas jornadas científicas tiene lugar en el NH Palacio del Duero. El congreso reúne a los principales expertos internacionales de la cultura hebrea, de la que Zamora fue un referente hasta el decreto de expulsión de los Reyes Católicos.
El prestigioso Dr.Abraham Gross de la Ben Gurion University abrió las ponencias de este congreso
Al término de cada jornada la periodista Ana Pedrero realizará asimismo un resumen de las distintas ponencias, lo que supone un exhaustivo seguimiento de un ciclo que pretende recuperar la memoria histórica de Zamora en el mundo de Sefarad.
Música y vino para brindar por un pasado esplendoroso
Un paseo por la judería vieja, un concierto de Jambrina-Madrid y una degustación de vino y queso abren el congreso sobre la Aljama de Zamora
Un recorrido por la judería vieja de Zamora, así como una recepción a los congresistas en la Diputación abrieron ayer la primera jornada del congreso "Reencuentro e historia de la aljama de Zamora". La música del Dúo Jambrina-Madrid, el vino y el queso sirvieron para brindar por el esplendoroso pasado que tuvo la ciudad en la cultura hebrea.
Acompañados por el organizador del congreso Jesús Jambrina, los congresistas realizaron un paseo por el barrio de La Horta, donde estuvo ubicada la judería vieja de la ciudad, que contó con cinco sinagogas y una escuela talmúdica de primer orden, de donde salieron pensadores con fama internacional.
Para el organizador del congreso, Jesús Jambrina, de la Universidad de Viterbo, esta primera jornada supuso una toma de contacto con la ciudad, donde hoy y mañana se desarrollarán numerosas ponencias y mesas redondas a cargo de los principales expertos internacionales en cultura hebrea.
Tras recorrer las calles de la vieja judería, los asistentes se desplazaron al palacio de La Encarnación, donde tuvo lugar una recepción de bienvenida. Posteriormente, en los jardines del hotel NH (sede del congreso) el dúo integrado por Alberto Jambrina y Pablo Madrid ofreció un recital con canciones tradicionales zamoranas con claros matices sefardíes, resquicios de una cultura de transmisión oral que aún pervive en el pueblo.
Una degustación de los vinos de Estancia Piedra y de quesos de Vicente Pastor puso punto final a esta primera jornada. Todo un brindis por la memoria esplendorosa de Zamora en el mapa de Sefarad.
Las jornadas científicas, que serán transmitidas en directo por Zamora3.0 con el patrocinio de la Concejalía de Cultura y la colaboración de la empresa de audiovisuales Aventos, darán comienzo a las 9 horas en el Hotel NH Palacio del Duero.
Zamora, cuna del pensamiento y de la religión hebrea en el mapa de Sefarad
Una jornada en Madrid sirve de antesala al congreso que arranca hoy en Zamora
El papel relevante de Zamora en la España judía quedó de manifiesto en la jornada previa al congreso "Reencuentro e historia de la aljama de Zamora" que tuvo lugar en el Centro Sefarad de Madrid. La jornada sirvió como preámbulo al ciclo que comienza en la capital zamorana, que reúne a destacados expertos de todo el mundo.
Recuperar la memoria de Zamora en el mapa de Sefarad y reivindicar la relevancia que tuvo como cuna de pensadores y mentores de la cultura y de la religión hebrea son los fines que persigue el congreso que arranca hoy en Zamora. Expertos de todo el mundo se reúnen desde hoy en la capital para analizar y dar a conocer el papel preponderante de Zamora en la España judía.
Como preámbulo, la jornada organizada ayer en el Centro Sefarad de Madrid puso de relieve estas premisas, con la presencia de Abraham Haim, presidente del Consejo de la Comunidad Sefardí en Jerusalem; Ruth Behar o el organizador del congreso, el profesor Jesús Jambrina, a la que asistieron más de un centenar de expertos y numerosas personalidades de la cultura y de la política.
La jornada finalizó con un recital del Dúo Jambrina-Madrid. Alberto Jambrina y Pablo Madrid desgranaron numerosos temas de la cultura tradicional zamorana que entroncan perfectamente con la tradición sefardí (poemas amorosos, secuencias numéricas) y que interpretarán hoy a las 20 horas en los jardines del NH Palacio del Duero, en la jornada inaugural que abre el congreso en la capital zamorana.
Además, los asistentes pudieron degustar los vinos de Estancia Piedra y los quesos de Vicente Pastor, patrocinadores del congreso. Precisamente los judíos tuvieron mucho que ver en el proceso de refinamiento del vino o de la elaboración artesanal de los quesos, como fruto de una cultura de la que apenas existen restos visibles en Zamora, pero de la que sin embargo perviven numerosos resquicios en el día a día.
En cuanto al congreso que arranca hoy en Zamora, a las 18 horas está prevista una visita por la judería vieja (barrio de La Horta). A las 19 horas los congresistas serán recibidos en la Diputación de Zamora. Y a las 20 horas tendrá lugar un concierto del Dúo Jambrina Madrid en los jardines del NH. La jornada inaugural finaliza con una degustación de vinos y quesos zamoranos de Estancia Piedra y Vicente Pastor.
Las jornadas científicas arrancan a partir de las 9 horas. Previmente, podrá realizarse la preinscripción en el NH, con el precio de 4 euros por día. La jornada de mañana incluye la presencia de destacados profesores y expertos como Jesús Jambrina (Universidad de Viterbo); Abraham Gross (Universidad Ben Gurion); Emilio Fonseca y Judith Cohen (York University); José Manuel Loureiro, Anun Barriuso, Genie Milgrom, Antonia Muriel Sastre, Carlos Zarur, Alfredo Alonso y los zamoranos Alfonso Ramos de Castro y Herminio Ramos. Una visita nocturna al Castillo guiada por Francisco Somoza pondrá punto final a la jornada.
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